Metode1Menyamankan Diri. 1. Kembangkan minatmu. Anda tidak perlu menjadi pintar sekali untuk mencari hal untuk dibicarakan, tetapi tentunya Anda membutuhkan kesukaan dan minat. Seseorang yang bisa dengan alami membicarakan hal yang dia tertarik selalu akan membawa pembicaraan yang lebih baik dibandingkan seseorang yang mempersiapkan diri
Mandi Wajib Setelah Adzan Subuh. Foto dok. wajib menjadi salah satu cara bersuci yang hukumnya wajib untuk dilakukan bagi tiap umat Islam yang berada dalam keadaan hadas besar. Namun saat bulan Ramadhan, mandi wajib yang dilakukan setelah adzan subuh menjadi pertanyaan bagi kaum muslim. Untuk dapat mengetahuinya, mari simak ulasan tentang hukum mandi wajib di bulan puasa setelah adzan subuh berikut Wajib di Bulan Puasa Setelah Adzan Subuh dan Hukum MengerjakannyaMembersihkan diri dari najis merupakan hal yang diperintahkan baik oleh Allah maupun Nabi Muhammad SAW. Salah satunya adalah dengan cara melakukan mandi wajib. Mandi wajib adalah mandi yang diwajibkan bagi orang-orang yang berada di dalam keadaan terkena najis-najis tersebut juga dipaparkan dalam buku berjudul Fiqih yang disusun oleh Udin Wahyudin, Fathurrahman dan Feni Fuziani 200818 yang menjelaskan bahwa mandi wajib adalah mandi yang hukumnya wajib atau harus dilakukan karena alasan-alasan tertentu. Alasan-alasan tertentu yang mewajibkan kita melakukan mandi wajib antara lain setelah haid, nifas, dan masih banyak lagi penyebab lainnya yang mewajibkan kita mengerjakan mandi dalam keadaan diwajibkan untuk melaksanakan mandi wajib kita sangat dianjurkan untuk sesegera mungkin melakukan mandi wajib. Namun akan menjadi pertanyaan bagi beberapa wanita yang baru saja suci dari haid atau nifas saat mendekati adzan subuh, apakah hukumnya sah jika mandi wajib di bulan puasa setelah adzan subuh atau tidak?Dalam buku berjudul Fikih Perempuan yang disusun Muhammad Wahidi 2021137 dipaparkan bahwa bagi seorang wanita yang bersih dari darah haid atau nifas sebelum adzan Subuh pada bulan Ramadhan, maka wajib bersegera mandi sebelum tiba waktu adzan. Jika seorang wanita suci dari haid atau nifas saat mendekati adzan subuh dan tidak memiliki waktu yang cukup untuk mandi wajib, atau setelah adzan Subuh baru mengetahui bahwa dirinya telah suci sejak sebelum adzan maka puasanya sah. Hal ini serupa dengan yang disebutkan dalam hadist berikut iniقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ فِى رَمَضَانَ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ فَيَغْتَسِلُ “Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam pernah menjumpai waktu fajar di bulan Ramadhan dalam keadaan junub bukan karena mimpi basah, kemudian beliau shallallahu alaihi wa sallam mandi dan tetap berpuasa.” HR. Muslim no. 1109Dari hadist tersebut kita dapat menyimpulkan bahwa mandi wajib di bulan puasa setelah adzan subuh hukumnya adalah mubah atau boleh, karena kita wajib berpuasa dalam keadaan suci dari hadas besar. Dengan memahami bagaimana hukum mandi wajib di bulan puasa setelah Ramadhan ini dapat Anda jadikan acuan untuk menjaga kesucian diri selama bulan Ramadhan agar pahala puasa Ramadhan kita menjadi sempurna. DA
Kamarmandi bisa menjadi ruang penting rumah. Sebagian besar orang menghias kamar mandi mereka dalam desain yang sempurna. Mereka ingin menciptakan kesan santai kamar mandi ketika pemilik rumah memiliki mandi. Apakah Anda menghias kamar mandi Anda dengan ide itu? Atau apakah Anda mencari ide kamar mandi imajinatif untuk mempercantik
Pertanyaan Apakah kalau mandi wajib cuma niat lalu mengguyur dan membersihkan seluruh badan seperti mandi biasa sah mandi wajib nya ? Jawaban Bismillah, wassholatu wassalamu ala Rasulillah, Saudara-saudariku yang mulia, ketahuilah bahwa para ulama berbeda pendapat mengenai batasan minimal atau hal-hal fardhu yang harus dilakukan ketika mandi wajib, di antaranya Mazhab Hanafi إن فرائض الغسل ثلاثة أحدها المضمضة, ثانيها الاستنشاق, ثالثها غسل جميع البدن بالماء “Sesungguhnya hal fardhu ketika mandi wajib ada tiga 2. Istinsyaq memasukkan air ke hidung dan mengeluarkannya, 3. Mencuci seluruh tubuh dengan air Mazhab Maliki فرائض الغسل خمس وهي النية, تعميم الجسد بالماء, الموالات, دلك جميع الجسد بالماء, تخليل الشعر “Hal fardhu ketika mandi wajib ada lima Niat, Meratakan air ke seluruh tubuh, Beruntun tanpa diselingi perbuatan lain, Menggososk seluruh tubuh dengan air, dan menyele-nyela rambut” Mazhab Syafi’i فرائض الغسل اثنان فقط, وهما النية وتعميم ظاهر الجسد بالماء “Hal fardhu ketika mandi wajib hanya dua Niat dan Meratakan air ke seluruh bagian tubuh yang terlihat” Mazhab Hambali فرض الغسل شيئ واحد وهو تعميم الجسد بالماء ويدخل في الجسد الفم ولأنف “Hal fardhu ketika mandi wajib ada satu yaitu Meratakan air ke seluruh tubuh, bagian mulut dan hidung termasuk dalam bagian tubuh yang harus dicuci” Al-Fiqh alal Mazahib al-Arba’ah 62-64. Namun, Syaikh Muhammad bin Sholeh al-Utsaimin menambahkan أن الغسل المجزئ أن ينوي ثم يسمي ثم يعم بدنه بالغسل مرة واحدة مع المضمضة والاستنشاق “Batasan minimal seseorang mandi wajib adalah Berniat, kemudian membaca Basmallah, kemudian meratakan seluruh tubuhnya dengan air sebanyak satu kali, termasuk di dalamnya berkumur-kumur dan Istinsyaq.” Asy-Syarhul Mumti’ 1/306 Sehingga dalam hal ini, jika berpedoman pada mazhab Syafi’I, selama seseorang telah berniat untuk mandi wajib kemudian ia guyurkan air ke seluruh tubuhnya secara merata, maka mandi wajibnya tetap sah. Demikian juga hal yang senada disebutkan oleh Syaikhul Islam ibnu Taimiyyah الأفضل أن يتوضأ ثم يغسل سائر بدنه, ولا يعيد الوضوء كما كان النبي ﷺ يفعل ولو اقتصر على الاغتسال من غير الوضوء أجزأه ذلك “Yang Afdhal adalah Berwudhu kemudian mencuci seluruh tubuh, dan tidak mengulangi lagi wudhu setelahnya sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi ﷺ, dan apabila seseorang mencukupkan mandi wajib tanpa wudhu maka hal itu sudah sah baginya” Majmu’atul Fatawa 11/171 Hanya saja perlu diketahui bahwa sifat/cara yang sempurna dalam mandi wajib adalah أن ينوي ثم يسمي ويغسل يديه ثلاثا وما لوثه ثم يتوضأ ويحثي على رأسه ثلاثا ترويه ثم يفيض الماء على سائر جسده مع مراعاة تدليكه “Hendaklah ia berniat, kemudian membaca basmalah, mencuci telapak tangannya 3 kali, mencuci kotoran yang menempel pada telapak tangan, kemudian berwudhu dan menggosokkan air di kepalanya 3 kali, kemudian mengguyurkan air ke seluruh tubuhnya dengan memperhatikan setiap gosokan tangan pada seluruh anggota tubuh” Al-Fiqh al-Muyassar 1/125. Wallahu a’lam. Dijawab oleh Ustadz Hafzan Elhadi, Lc., Alumni Lipia, Fakultas Syariah Anda bisa membaca artikel ini melalui aplikasi Tanya Ustadz untuk Android. Download Sekarang !! Dukung Yufid dengan menjadi SPONSOR dan DONATUR. REKENING DONASI BNI SYARIAH 0381346658 / BANK SYARIAH MANDIRI 7086882242 YAYASAN YUFID NETWORK KONFIRMASI DONASI hubungi 087-738-394-989 🔍 Bermain Dadu, Nabi Khidir Menurut Rasulullah, Tri Tauhid, Doa Untuk Suami Yang Keras Hati, Tata Cara Berhubungan Intim Dalam Islam, Shallallahu KLIK GAMBAR UNTUK MEMBELI FLASHDISK VIDEO CARA SHOLAT, ATAU HUBUNGI +62813 26 3333 28
Ketikasedang bermain, anak merasa sangat nyaman dan tanpa beban berlatih menggunakan kemampuannya. Kadang kala, anak berbicara sendiri dengan mainannya. Tidak usah dilarang, karena ini adalah salah satu bentuk latihan dalam menggunakan bahasa. Demikian pula ketika anak menggambar dan berbincang dengan gambarnya.
Kamis, 24 Zulqaidah 1444 H / 26 Juli 2018 1502 wib views Soal Pak ustadz saya ingin bertanya, jika saya sedang mandi wajib dan ada seseorang atau orang tua bertanya apakah saya harus menjawab? Dan jika saya jawab apakah mandi wajib saya sudah sah? 085217085*** Jawab Al-Hamdulillah, segala puji milik Allah. Shalawat dan salam atas Rasulullah dan keluarganya. Menjawab panggilan atau berbicara kepada seseorang saat mandi janabat tidak membatalkannya. Tidak ada larangan khusus menjawab pertanyaan saat sedang mandi. Dan hukum asal dari gerakan atau aktifitas adalah mubah. Lebih-lebih pertanyaan itu membutuhkan jawaban cepat atau penghormatan kepada yang bertanya –seperti orang tua-, maka lebih baik dijawab. Perlu dicatat, bahwa seseorang yang sedang mandi melaksanakan thaharah bersuci. Bersuci diperintahkan syariat untuk sahnya ibadah shalat. Dalam melaksanakan perintah ini harus ada niat dan tersempurnakan rukunnya. Juga dihadirkan maksud dan harapan dari aktifitas itu. Ini bisa sempurna apabila seseorang konsentrasi terhadap aktifitasnya. Dan konsentrasi ini bisa terganggu apabila ia berbincang atau berbicara kepada yang lain. Dengan alasan ini, sebagian ulama memakruhkan berbicara saat mandi janabat. [Baca Makruh Berbicara Saat Wudhu'?] Syaikh Prof. Dr. Ahmad Al-Hajji al-Kurdi di situs Al-Fatawa al-Syar’iyah, ditanya tentang seseorang yang sedang mandi besar dipanggil salah seorang saudaranya yang bertanya tentang satu kepentingan. Bolehkah ia berbicara kepadanya saat madni tersebut? Beliau menjawab setelah memuji Allah dan bershalawat atas Rasulullah dan keluarganya, فالكلام عند الغسل والوضوء مكروه إلا لحاجة ماسة. واسأل الله لكم التوفيق. والله تعالى أعلم “Berbincang saat mandi dan wudhu’ adalah makruh kecuali karena hajat mendesak. Aku meminta taufik kepada Allah untuk kalian. Dan Allah Ta’ala yg lebih tahu kebenaran,-pent.” Wallahu a'lam. [PurWD/ Dijawab Badrul Tamam Kirimkan artikel dakwah atau pertanyaan ke badrutamam / 087781227881 SMS/WA Sebarkan informasi ini, semoga menjadi amal sholeh kita! +Pasang iklan Gamis Syari Murah Terbaru Original FREE ONGKIR. Belanja Gamis syari dan jilbab terbaru via online tanpa khawatir ongkos kirim. Siap kirim seluruh Indonesia. Model kekinian, warna beragam. Adem dan nyaman dipakai. Cari Obat Herbal Murah & Berkualitas? Di sini Melayani grosir & eceran herbal dari berbagai produsen dengan > jenis produk yang kami distribusikan dengan diskon sd 60% Hub 0857-1024-0471 Dicari, Reseller & Dropshipper Tas Online Mau penghasilan tambahan? Yuk jadi reseller tas TBMR. Tanpa modal, bisa dikerjakan siapa saja dari rumah atau di waktu senggang. Daftar sekarang dan dapatkan diskon khusus reseller NABAWI HERBA Suplier dan Distributor Aneka Obat Herbal & Pengobatan Islami. Melayani Eceran & Grosir Minimal 350,000 dengan diskon 60%. Pembelian bisa campur produk > jenis produk.
BerikutPenjelasan Apakah boleh mandi wajib setelah Imsak? hal tersebut tergantung pada waktu yang tersisa saat sahur, lengkap dengan niat Mandi Junub Rabu, 6 Mei 2020 berita TERKINI
Pertanyaan Apa Saja Perkara Yang Menyebabkan Wajib Mandi? Teks Jawaban yang mewajibkan mandi ada enam perkara, jika salah satunya dialami, maka wajib bagi seorang muslim untuk mandi. Pertama Keluar mani dari salurannya, bagi laki-laki maupun perempuan. Tidak terjadi kecuali dalam dua keadaan; Apakah keluar saat bangun atau saat tidur. Jika keluar saat tidur, maka disyaratkan adanya kenikmatan saat keluar. Apabila keluar tanpa kenikmatan, tidak wajib mandi. Seperti keluar saat seseorang menderita sakit. Jika keluarnya saat tidur, atau yang dikenal sebagai ihtilam mimpi junub maka dia wajib mandi secara mutlak, karena ketika itu dia tidak sadar, boleh jadi dia tidak merasakan kenikmatan. Orang yang tidur, lalu ketika bangun mendapatkan ada bekas mani, maka dia wajib mandi. Adapun jika dia mimpi berjimak, namun tidak keluar mani dan tidak didapatkan bekasnya, maka dia tidak wajib mandi. Kedua Masuknya penis ke dalam vagina, walaupun tidak keluar mani. Berdasarkan hadits yang diriwayatkan Muslim dan lainnnya dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam, "Jika seorang suami berada di atas isterinya dan dua kemaluan telah bertemu, maka dia wajib mandi." Maka berdasarkan hadits ini, mandi diwajibkan bagi kedua belah pihak dengan terjadinya jimak. Walaupun tidak keluar mani dan berdasarkan ijmak para ulama tentang hal tersebut. Ketiga Termasuk perkara yang mewajibkan mandi menurut sebagian ulama adalah masuk Islamnya seorang kafir. Jika seorang kafir masuk Islam, maka dia wajib mandi. Karena Nabi shallallahu alaihi wa sallam memerintahkan sebagian orang yang masuk Islam untuk mandi. Akan tetapi banyak ulama yang berpendapat bahwa mandi bagi orang yang baru masuk Islam adalah sunah, bukan wajib. Karena tidak terdapat riwayat yang dinukil dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam bahwa beliau memerintahkan mandi bagi setiap yang masuk Islam. Maka perintah tersebut dipahami sebagai sunah, untuk mengkompromikan berbagai dalil. Keempat Orang mati, wajib dimandikan, kecuali orang yang mati syahid dalam peperangan. Kelima dan keenam Haid dan nifas. Berdasarkan sabda Nabi shallallahu alaihi wa sallam, وَإِذَا ذَهَبَتْ حَيْضَتُكِ ; فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي "Jika haidmu telah habis, maka mandilah." Juga berdasarkan firman Allah Ta'ala, فَإِذَا تَطَهَّرْنَ سورة البقرة 222 "Jika kalian telah bersuci." Maksudnya dari haidh. Maksudnya adalah bersuci dengan mandi setelah haidnya selesai.
Berikutadalah manfaat mandi malam lainnya bagi kesehatan, antara lain: 1. Menghindari jerawat. Apabila Anda langsung membaringkan badan di tempat tidur dengan minyak dan keringat pada tubuh, hal itu bisa menyebabkan munculnya jerawat. Membersihkan seluruh bagian tubuh dengan sabun dapat membantu memerangi jerawat.
Jakarta Cara mandi wajib saat puasa sebenarnya sama saja seperti mandi besar di luar waktu puasa. Yang mungkin menjadi pertanyaan banyak orang mungkin adalah, apakah mandi besar harus segera dilakukan ketika sedang puasa? Tentu sangat bagus jika mandi besar segera dilakukan, baik itu ketika puasa maupun tidak. Akan tetapi jika memang tidak bisa dilakukan dengan segera, misalnya karena airnya terlalu dingin, sehingga dikhawatirkan akan menyebabkan sakit, maka hal itu tidak masalah. Mandi Wajib Adalah Mandi untuk Menyucikan Diri, Ini Tata Cara Sesuai Tuntunan Islam Benarkah Harus Mandi Wajib Jelang Ramadhan? Jangan Keliru Ya... Lupa Belum Mandi Wajib Jelang Ramadhan, Bagaimana Hukumnya? Menurut para ulama, bagi orang yang junub di waktu malam di bulan Ramadhan, maka boleh baginya mandi junub setelah fajar atau setelah waktu subuh tiba. Tidak masalah bagi seseorang mandi junub atau mandi haid setelah Subuh, puasanya tetap dinilai sah. Lalu bagaimana cara mandi wajib saat puasa, dan kapan waktu yang tepat untuk melakukannya? Berikut penjelasan selengkapnya seperti yang telah dirangkum dari berbagai sumber, Minggu 26/3/2023.Kumpulan doa Ramadan kali ini berisi doa yang dibaca ketika kita akan masuk ke dalam kamar mandi atau mandi wajib saat puasa sebenarnya sama saja seperti cara mandi wajib di luar bulan puasa. Adapun cara mandi wajib saat puasa adalah dengan mengikuti syarat sah dan rukun mandi wajib. Adapun syarat sah mandi wajib adalah sebagai berikut beragama islam, tamyiz, suci dari haid dan nifas, tidak ada hal yang mencegah air mengalir pada tubuh, tidak ada yang mengubah zat air seperti tinta, menggunakan air suci dan mesucikan. Ada tujuh jenis air yang boleh digunakan untuk bersuci, yakni air langit hujan, air laut, air sungai, air sumur, mata air, air salju dan juga air embun. Namun penting untuk ditekankan bahwa jumlah air harus mencukupi. Setelah memenuhi syarat sah mandi wajib, kita bisa langsung melakukan mandi wajib saat puasa, yakni dengan mengikuti rukun-rukunnya. Adapun rukun mandi wajib adalah sebagai berikut niat mandi wajib membersihkan najis yang menempel di tubuh mengguyurkan air ke seluruh rambut dan permukaan kulit, Sebenarnya, melaksanakan mandi wajib hanya mengikuti rukun-rukun saja sudah cukup. Namun ada beberapa hal yang menjadi sunnah mandi wajib, sehingga jika hal-hal ini dilakukan, makan akan mendapatkan tambahan pahala. Adapun sunnah dalam mandi wajib adalah sebagai berikut mengawali dengan membaca basmalah buang air kecil sebelum mandi berwudhu sebelum mandi menjaga kesucian dari hadas kecil menggosok-gosok bagian yang telah terguyur air Menggosok bagian tubuh yang masih bisa diakses oleh tangan Membasuh sebanyak tiga kali menghadap kiblat tidak berbicara mandi dengan air yang tidak mengalir dan bertambah, seperti air kolam maupun air telaga. Waktu yang Tepat untuk Mandi Wajib Saat PuasaDoa Mandi Wajib Setelah Haid sumber pixabaySegera melaksanakan mandi wajib ketika dalam keadaan junub atau telah suci dari haid dan nifas tentu sangat baik dan utama. Hanya saja, jika kondisinya pada malam hari dan kita takut sakit jika langsung mandi, maka kita bisa melakukan mandi wajib sampai sebelum subuh. Mandi wajib sebaiknya memang dilakukan sebelum subuh, karena suci dari hadas besar dan kecil merupakan syarat sah shalat. Adapun dilakukan sebelum subuh agar kita bisa melaksanakan shalat subuh tepat waktu. Kebolehan belum mandi junub hingga Subuh ini berdasarkan perbuatan Nabi Saw. Beliau pernah menunda melakukan mandi junub hingga Subuh, dan kemudian beliau berpuasa. Ini menjadi dasar kebolehan menunda mandi junub setelah fajar atau Subuh. Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadis riwayat Imam Al-Bukhari dan Muslim, dari Sayyidah Aisyah dan Ummu Salamah; Sesungguhnya Nabi Saw pernah ketika waktu Subuh dalam keadaan junub dari jimak, kemudian beliau mandi dan berpuasa. Hadis diriwayatkan Imam Al-Bukhari dan Muslim. Dan Imam Muslim menambahi dalam hadis yang bersumber dari Ummi Salamah 'Dan Nabi Saw tidak mengqadha Sah Shalatilustrasi mandi sumber pixabayBukan tanpa alasan mengapa mandi wajib sebaiknya dilakukan sebelum subuh atau shalat subuh. Sebab, suci dari hadats besar dan hadats kecil merupakan syarat sah shalat, bukan syarat sah puasa. Jadi meski seseorang berpuasa masih dalam keadaan junub, puasanya masih dianggap sah. Bahkan seorang pria yang mimpi basah sehingga keluar mani secara tidak sengaja, dia masih boleh melanjutkan puasa sampai dengan waktu maghrib. Ulama Mesir Syekh Ali Jum'ah menjelaskan bahwa bahwa mimpi basah pada siang hari di bulan Ramadhan tidak membatalkan puasa seseorang. Bagi orang yang sedang berpuasa lalu bermimpi dan keluar air mani, maka ketika terbangun dari tidur harus segera mandi junub dan melanjutkan puasa hingga waktu maghrib, serta tidak berkewajiban membayar utang puasa. Dari penjelasan tersebut disimpulkan bahwa suci dari hadas besar dan hadats kecil bukan merupakan syarat sah puasa, melainkan syarat sah shalat. Meski demikian penting untuk segera melakukan mandi wajib, sehingga dapat melaksanakan shalat dengan tepat waktu.* Fakta atau Hoaks? Untuk mengetahui kebenaran informasi yang beredar, silakan WhatsApp ke nomor Cek Fakta 0811 9787 670 hanya dengan ketik kata kunci yang diinginkan.
BacaJuga : Mengenal Lebih Dekat Sosok Bung Hatta: Memegang Prinsip Kebersamaan Minangkabau. Hal tersebut mengajarkan untuk hidup yang teratur dimana terdapat hal-hal santai, namun tetap dengan adanya aturan. Termasuk pula aturan untuk makan, menata makanan, berpakaian serta berbicara. "Jadi pada situasi apa, berpakaian apa, berbicara
Jakarta - Mandi wajib merupakan proses pembersihan fisik yang menjadi kewajiban seorang umat muslim. Tujuannya untuk membersihkan dan mensucikan tubuh dari hadas besar. Sebelum melakukannya, biasanya seorang muslim akan membaca niat mandi cara mandi wajib memiliki kaidah tersendiri, sehingga harus dilakukan dengan benar. Jika sebelum sholat seorang muslim diwajibkan berwudhu untuk membersihkan hadas besar, lain halnya dengan mandi dari buku Praktik Mandi Janabah Rasulullah Menurut 4 Mazhab karya Ahmad Sarwat, Lc., MA, dalam bahasa arab mandi wajib disebut dengan mandi janabah yang artinya menuangkan air ke seluruh janabah dalam fiqih biasanya dipakai untuk menunjukkan kondisi seseorang yang telah melakukan hubungan suami istri. Sedangkan terkait sebab-sebab seorang muslim harus melakukan mandi wajib yaitu ketika ia mengeluarkan air mani, melakukan hubungan seksual, meninggal, mengalami haid, nifas dan buku Fiqh Ibadah yang disusun Zaenal Abidin, mandi wajib berarti membersihkan diri seusai haid, nifas dan bersyahwat. Bahkan, Allah SWT berfirman dalam surat An Nisa ayat 43 terkait mandi الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْرَبُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْتُمْ سُكٰرٰى حَتّٰى تَعْلَمُوْا مَا تَقُوْلُوْنَ وَلَا جُنُبًا اِلَّا عَابِرِيْ سَبِيْلٍ حَتّٰى تَغْتَسِلُوْا ۗوَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُوْرًاArtinya "Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mendekati salat ketika kamu dalam keadaan mabuk, sampai kamu sadar apa yang kamu ucapkan, dan jangan pula kamu hampiri masjid ketika kamu dalam keadaan junub kecuali sekedar melewati jalan saja, sebelum kamu mandi mandi junub. Adapun jika kamu sakit atau sedang dalam perjalanan atau sehabis buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, sedangkan kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan debu yang baik suci; usaplah wajahmu dan tanganmu dengan debu itu. Sungguh, Allah Maha Pemaaf, Maha Pengampun,"Sebelum melakukan mandi wajib, hendaknya membaca niat. Berikut bacaan niat mandi wajib beserta tulisan latin dan الْغُسْلَ لِرَفْعِ اْلحَدَثِ اْلأَكْبَرِ مِنَ اْلِجنَابَةِ فَرْضًا لِلهِ تَعَالَىLatin Nawaitul gusla lirof'il hadatsil akbari minal jinabati fardlon lillahi ta' "Aku niat mandi untuk menghilangkan hadas besar dari janabah, fardu karena Allah ta'ala."Tata Cara Mandi WajibDalam melaksanakan mandi wajib, berbeda dengan mandi biasa yang kita lakukan sehari-hari. Ada tata cara tersendiri dan urutan-urutan dalam membasuh bagian tubuh yang perlu diperhatikan. Di bawah ini merupakan tata cara mandi wajib yang Membaca niat mandi wajib terlebih dahulu. Niat ini hukumnya wajib karena membedakan mandi biasa dengan mandi wajib, bisa dibaca di dalam hati ataupun Langkah selanjutnya yaitu membersihkan telapak tangan sebanyak 3 kali, hal ini sesuai dengan sunnah Rasulullah. Tujuannya agar tangan bersih dan terhindar dari Kemudian, bersihkan kotoran yang menempel di sekitar tempat-tempat tersembunyi dengan menggunakan tangan kiri. Contohnya seperti bagian kemaluan, bawah ketiak, pusar dan daerah lipatan-lipatan Setelah membersihkan kemaluan, cucilah tangan dengan cara menggosok-gosoknya menggunakan sabun atau Lakukan gerakan wudhu seperti ketika akan Masukkan tangan ke dalam air, lalu sela pangkal rambut dengan jari-jari tangan sampai menyentuh kulit kepala. Pastikan pangkal rambut juga terkena Membilas seluruh tubuh dengan mengguyurkan air. Pembilasan ini dilakukan dari sisi kanan dan dilanjutkan ke sisi Terakhir, ketika menjalankan tata cara mandi wajib, pastikan seluruh lipatan kulit dan bagian tersembunyi sebuah hadits, ada yang membedakan antara mandi wajib pria dengan wanita. Menyela pangkal rambut dikhususkan bagi pria, sedangkan wanita tidak perlu melakukan tata cara yang satu ini sesuai dengan rujukan hadits At riwayat tersebut, Ummu Salamah bertanya kepada Nabi muhammad SAW, "Aku bertanya, wahai Rasulullah. Sesungguhnya aku ini perempuan yang sangat kuat jalinan rambut kepalanya, apakah aku boleh mengurainya ketika mandi wajib?" Maka Rasulullah menjawab, "Jangan, sebetulnya cukup bagimu mengguyurkan air pada kepalamu 3 kali guyuran," Simak Video "Tata Cara dan Doa Menyembelih Hewan Kurban" [GambasVideo 20detik] lus/lus
Doamasuk dan keluar kamar mandi, lengkap deretan adab yang diajarkan Rasulullah SAW. Reporter : Triroessita Intan Pertiwi. TRIBUNSTYLE.COM - Berikut doa masuk dan keluar kamar mandi beserta 8 adab di dalam WC yang diajarkan Rasulullah SAW, mulai dari dulukan kaki kiri hingga dilarang berbicara. Islam adalah agama yang sempurna dan mengajarkan umatnya
- Bagaimana hukum seseorang yang berpuasa tetapi belum mandi junub sampai siang hari? Apakah puasanya tetap sah ataukah batal? Kapan batas waktu mandi wajib untuk seseorang yang mengerjakan puasa Ramadhan? Apakah sebelum subuh seorang muslim mesti sudah selesai mandi junub?Puasa adalah salah satu dari 5 rukun Islam selain syahadat, sholat, zakat dan berangkat haji bagi yang mampu. Diriwayatkan bahwa Rasulullah saw, bersabda, "Islam dibangun di atas lima perkara bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah dan bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah, menunaikan shalat, menunaikan zakat, menunaikan haji ke Baitullah, dan berpuasa Ramadhan." Bukhari dan Muslim.Puasa wajib memang ibadah yang istimewa lantaran tidak bisa dilakukan pada sembarang waktu. Puasa wajib ini hanya bisa ditunaikan selama bulan Ramadhan. Ada kemungkinan puasa berlangsung 29 hari, ada pula peluang puasa dikerjakan 30 puasa Ramadhan dimulai sejak terbit fajar shadiq hingga terbenamnya matahari. Sebelum menjalani puasa, disunahkan untuk makan sahur pada malam hari. Dianjurkan untuk mengakhirkan makan sahur, asal belum masuk waktu berpuasa, atau sebeluma azan subuh suami-istri, menjalankan ibadah puasa berarti mesti pintar-pintar mengatur waktu. Dalam Islam, kebutuhan biologis suami-istri tidak diabaikan. Mereka tetap dapat berhubungan pada malam hari. Lalu, bagaimana jika setelah berhubungan malam hari, suami-istri ini lupa mandi wajib hingga terdengar azan subuh? Bukankah sudah memasuki waktu puasa? Apakah puasanya tetap sah dalam kondisi suami istri tersebut berhadas besar atau junub? Hukum Mandi Wajib Usai Sahur saat Puasa Ramadhan Orang yang sedang junub/berhadas besar karena keluar mani atau berhubungan badan antara suami istri diwajibkan untuk mandi besar mandi wajib. Namun demikian, mandi wajib bukanlah syarat sah puasa. Selama bulan Ramadhan, memang terdapat larangan untuk melakukan hubungan suami istri pada siang hari. Hubungan suami istri ini termasuk hal-hal yang bisa membatalkan difirmankan dalam surah Al-Baqarah ayat 187, "Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan istri-istri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. "Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi ma’af kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai datang malam,". Ayat tersebut menegaskan abhwa orang yang sedang junub atau dalam kondisi berhadas besar karena berhubungan suami istri boleh melanjutkan puasanya pada hari tersebut. Kendati belum mandi wajib hingga lewat waktu subuh, puasanya tetap saw. pernah dalam kondisi junub dan tetap berpuasa meskipun belum mandi wajib, hingga melewati waktu subuh. Diriwayatkan, Aisyah dan Ummu Salamah berkata, "Sesungguhnya Nabi saw. waktu subuh dalam keadaan junub karena jima’ dengan istrinya, kemudian ia mandi dan berpuasa Bukhari.Dalam versi lain, kasus yang sama juga pernah ditanyakan salah satu sahabat kepada Rasulullah. Dari Aisyah ra."Seorang lelaki berhenti di pintu lalu berkata kepada Rasulullah saw. – sedangkan aku ikut mendengar, Wahai Rasulullah, aku masih junub ketika masuk waktu subuh, padahal aku ingin berpuasa.". Kemudian Nabi menjawab, "Aku juga pernah pada subuh tengah junub dan aku ingin berpuasa maka aku pun mandi dan berpuasa,". Pria itu kembali menambah pertanyaannya. "Wahai Rasulullah, Anda tidak sama seperti kami. Allah telah mengampuni dosa-dosa Anda yang telah lampau maupun yang akan datang,". Kemudian Nabi bersabda, "Demi Allah! Aku sangat berharap agar aku menjadi orang yang paling takut kepada Allah dibandingkan kalian semua. Aku yang paling tahu dengan aturan yang bisa membuat aku bertakwa". Dari sejumlah penjelasan di atas, maka bisa disimpulkan bahwa mandi wajib tidak harus dilakukan sebelum memulai puasa. Orang yang sedang berhadas besar atau junub dapat mandi wajib setelah sahur dan puasanya tetap sah meskipun sudah melewati tetapi, yang lebih utama adalah tetap mandi wajib sebelum waktu sahur atau subuh agar dalam keadaan suci dari hadas besar ketika memulai puasa. Selain itu, dengan cara ini, suami istri tidak terburu-buru dalam mengerjakan shalat subuh yang hukumnya Wahbah Al-Zuhaili dalam kitab Al-Fiqhul Islami wa Adillatuhu menuliskan, "Barangsiapa di waktu subuh masih junub atau perempuan haid yang sudah suci sebelum fajar, kemudian keduanya tidak mandi kecuali setelah fajar, maka puasa pada hari itu sudah mencukupi bagi keduanya". Kapan Batas Waktu Mandi Wajib saat Puasa Ramadhan? Tidak ada batas waktu mandi wajib saat puasa Ramadhan karena mandi tersebut tidak masuk dalam syarat sah puasa. Meskipun demikian, dalam kehidupan sehari-hari, terdapat rangkaian ibadah yang tidak bisa suami istri belum mandi wajib, kemudian abai, tidur kembali, dan bangun pada siang hari, misalnya pukul WIB, puasanya akan tetap sah. Namun, ada ibadah yang hilang, yaitu shalat subuh. Padahal, shalat subuh hukumnya wajib, dan meninggalkan shalat wajib berarti karenanya, langkah terbaik adalah tetap mengerjakan mandi wajib sebelum subuh. Jika suami-istri ketiduran, dan baru bangun mendekati waktu subuh, lantas mereka bersantap sahur terlebih dahulu, hal tersebut tidak masalah selama belum terdengar azan subuh. - Sosial Budaya Kontributor Beni JoPenulis Beni JoEditor Fitra Firdaus
Menggunakanmasker, terlebih ketika masa pandemi Covid-19, adalah sebuah hal yang penting dan wajib untuk dilakukan. Jika kantormu telah menetapkan WFO dan ruangan kerjamu ber-AC, sebaiknya gunakan masker setiap saat. Meskipun kamu sudah divaksin, ada baiknya tetap berhati-hati, ya.. Selain itu, memakai masker pun akan mencegah bakteri atau
Ketika sudah berhubungan intim dengan pasangan, tentu Mama dan Papa perlu bersuci kembali agar bisa melaksanakan ibadah sebagaimana pasangan harus tahu bagaimana tata cara mandi wajib membersihkan diri, karena dengan cara ini juga sebagai salah satu wajib banyak yang tidak mengetahui ada beberapa hal yang membuat mandi wajib kita tidak sah lho, merangkum informasinya di bawah ini dari berbagai Tidak menggunakan air bersih yang dapat menyucikanFreepik/jcompMandi wajib harus menggunakan air yang suci dan dapat menyucikan, yaitu air yang bersih tidak berwarna, berasa, dan berbau, lebih dari satu kulah, dan tidak ditemui air bersih maka mandi wajib bisa diganti dengan tayamum. Maka penting bagi Mama menggunakan air bersih dalam mandi wajib ya!2. Tidak melaksanakan syarat mandi wajibPexels/Greta HoffmanBagi orang yang akan melakukan mandi wajib harus dipastikan mengetahui syaratnya. Karena jika tidak dipenuhi maka wandi wajib menjadi tidak syarat mandi wajib adalahBeragama islamTamyiz sudah bisa membedakan hal yang baik dan burukSuci dari haid, nifas, wadilahTidak ada hal yang mencegah mengalirnya air pada anggota tubuhMengetahui hukum wajibnya mandi dan wudhu dengan baikEditors' Picks3. Tidak membaca niatFreepikKetika ingin bersuci, tidak semerta merta hanya mandi selayaknya mandi pada umumnya, Mama juga harus meniatkan bersuci dan membaca doa terlebih merupakan salah satu rukun yang harus dipenuhi ketika mandi wajib, jika lupa dan terlewat maka mandi wajib menjadi tidak sah. Cara berniat mandi wajib tidak perlu bersuara, cukup di dalam Air tidak mengenai seluruh badanFreepik/valuavitalyRukun mandi wajib yang kedua adalah membasahi seluruh tubuh tanpa ada yang terlewat, termasuk apabila ada bagian tubuh yang terlewat, mandi wajib menjadi tidak sah. Hal ini sesuai dengan salah satu hadis Nabi Muhammad SAW diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim, yang artinya“Dahulu, jika Rasulullah SAW hendak mandi janabah junub, beliau membasuh kedua tangannya. Kemudian menuangkan air dari tangan kanan ke tangan kirinya lalu membasuh kemaluannya. Lantas berwudhu sebagaimana berwudhu untuk salat. Lalu beliau mengambil air dan memasukkan jari-jemarinya ke pangkal rambut. Hingga beliau menganggap telah cukup, beliau tuangkan ke atas kepalanya sebanyak 3 kali tuangan. Setelah itu beliau guyur seluruh badannya. Kemudian beliau basuh kedua kakinya.” 5. Mandi ketika menggunakan atau hal-hal lain yang menyebabkan terhalangnya masuknya air terhadap bagian anggota tubuh, baik itu kulit, kuku, maupun sebelum mandi wajib pastikan dulu tubuh berada dalam kondisi air bisa masuk secara Rambut tidak yang tidak terurai akan menyebabkan sulit masuknya air ke dalam kulit kepala dan helai rambut baik laki-laki dan perempuan yang memiliki rambut panjang, ketika mandi wajib rambutnya harus Tidak mandi wajib ada dua, pertama niat dan kedua membasahi seluruh tubuh. Keduanya harus berurutan atau tertib, jika tidak maka mandi wajib menjadi tidak itu tadi beberapa hal yang bisa membatalkan mandi wajib kita, diusahakan untuk mengetahui lebih jauh agar mandi wajib kita benar, sehingga bisa menjalani ibadah pada jugaNiat Mandi Wajib setelah Melahirkan atau Melewati Masa Nifas Doa dan Tata Cara Mandi Wajib untuk Perempuan dan Laki-LakiApakah Perlu Mandi Wajib setelah Bercinta Walau Suami Pakai Kondom?
AlAhzab:70-71) 3. Tidak ghibah. Menghindari perbuatan menggunjing dan mengadu domba merupakan salah satu etika berbicara yang harus diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Sebagaimana firman Allah dalam surat Al Hujurat ayat 12 yang artinya, “Dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain.” (QS. Al Hujurat: 12) 4.
ilustrasi huffingtonpost Mandi wajib adalah kewajiban muslim dan muslimah yang sedang berhadats besar –baik setelah berhubungan maupun setelah haid atau nifas- agar kembali suci. Bagaimana tata cara mandi wajib, niat dan doa, serta apa saja hikmahnya? Berikut ini pembahasan lengkapnya. Apa Itu Mandi WajibYang Menyebabkan Wajib Mandi1. Keluarnya mani 2. Berhubungan 3. Haid4. Nifas5. Mati selain mati syahid6. Masuk IslamTata Cara Mandi Wajib1. Niat2. Bersihkan telapak tangan3. Cuci kemaluan4. Berwudhu5. Basuh rambut, sela pangkal kepala6. Siram & bersihkan anggota tubuhNiat Mandi WajibDoa Mandi WajibWaktu Mandi Wajib5 Hal Terlarang bagi Orang Junub1. Sholat2. Thawaf3. Masuk masjid4. Tilawah5. Menyentuh mushafHikmah Mandi Wajib1. Berpahala2. Bersih dan sehat3. Lebih bersemangat Apa Itu Mandi Wajib Mandi الغسل adalah meratakan air ke seluruh tubuh dengan cara tertentu. Mandi wajib mandi besar adalah meratakan air ke seluruh tubuh dengan niat dan cara tertentu. Mandi ini Allah wajibkan kepada kaum muslimin agar kembali suci dari hadats besar, baik setelah haid, nifas, berhubungan, atau sebab lainnya. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا Dan jika kamu junub, maka mandilah QS. Al Maidah 6 Ketika menjelaskan ayat ini dalam Fiqih Islam Wa Adillatuhu, Syaikh Wahbah Az Zuhaili mengatakan “ayat ini memerintahkan agar kita menyucikan seluruh tubuh, kecuali bagian yang air tidak bisa sampai kepadanya seperti bagian dalam mata. Hal ini karena membasuh bagian dalam mata adalah menyakitkan serta membahayakan.” Baca juga Sholat Tahajud Yang Menyebabkan Wajib Mandi Ada enam perkara yang membuat seseorang wajib mandi. 1. Keluarnya mani Ini berlaku bagi muslim laki-laki maupun perempuan. Baik pada saat tidur mimpi maupun dalam kondisi terjaga, disertai dengan syahwat. Ada pun jika ia keluar karena sakit atau cuaca dingin, maka tidak wajib mandi. Hal ini pernah terjadi di zaman sahabat. Seseorang bertanya kepada sejumlah sahabat Nabi, ia mengadukan bahwa dirinya kadang keluar air memancar saat buang air kecil. Thawus, Saad bin Jubair dan Ikrimah menanyakan apakah air yang memancar itu adalah air yang menjadi asal kejadian anak. Begitu dijawab iya, mereka menyuruh laki-laki itu untuk mandi wajib mandi besar. Namun begitu didengar Ibnu Abbas, ia meralat fatwa mereka karena keluarnya air tersebut tidak disertai syahwat dan tidak membuat lesu. “Itu hanya karena pengaruh cuaca dingin, Anda cukup berwudhu saja,” demikian fatwa Ibnu Abbas. 2. Berhubungan Jika suami istri berhubungan, maka keduanya wajib mandi baik “keluar” maupun tidak. Mandi wajib karena sebab pertama dan kedua ini disebut juga sebagai mandi junub, sebagaimana Syaikh Mushtofa Al Bugho terangkan dalam Fiqih Manhaji ala Mazhab Syafi’i. 3. Haid Tentu saja ini khusus untuk perempuan. Jika haid sudah berhenti, maka wajib mandi untuk menyucikan diri dari hadats besar. 4. Nifas Ini juga khusus untuk perempuan. Jika nifas sudah berhenti, maka wajib mandi untuk menyucikan diri dari hadats besar. 5. Mati selain mati syahid Seorang muslim yang meninggal, ia wajib dimandikan. Namun jika meninggalnya adalah mati syahid di medan jihad fi sabilillah, maka ia tidak wajib dimandikan Baca juga Sholat Jenazah 6. Masuk Islam Ulama Maliki dan Hambali mewajibkan mandi kepada orang kafir yang memeluk Islam. Yakni berdasarkan hadits Abu Hurairah, bahwa Rasulullah memerintahkan Tsumamah yang baru masuk Islam untuk mandi. Namun ulama Hanafi dan Syafi’i berpendapat hukumnya sunnah, kecuali jika mereka berjunub. Alasannya, Rasulullah tidak menyuruh semua orang yang masuk Islam untuk mandi. Rukun mandi ada dua yakni niat dan membasuh seluruh anggota tubuh, sebagaimana firman Allah dalam surat Al Maidah ayat 6 di atas. Sehingga, orang yang telah berniat mandi wajib dan kemudian membasuh seluruh tubuhnya dengan air, mandinya sudah sah. Namun, Rasulullah mencontohkan tata cara mandi wajib yang di dalamnya terdapat banyak sunnah sebagai berikut 1. Niat Mulailah dengan niat mandi wajib untuk menghilangkan hadats besar. Niat ini membedakan mandi wajib dengan mandi biasa. 2. Bersihkan telapak tangan Basuh dan bersihkan kedua telapak tangan. Ulangi tiga kali. عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا Dari Aisyah bahwa Nabi shallallahu alaihi wasallam mandi karena junub, maka beliau memulainya dengan mencuci kedua telapak tangannya tiga kali…” HR. Muslim 3. Cuci kemaluan Cuci dan bersihkan dari mani dan kotoran yang ada padanya serta sekitarnya. 4. Berwudhu Ambillah wudhu sebagaimana ketika hendak shalat. 5. Basuh rambut, sela pangkal kepala Masukkan telapak tangan ke air, atau ambillah air dengan kedua telapak tangan jika memakai shower, lalu gosokkan ke kulit kepala, lantas siramlah kepala tiga kali. 6. Siram & bersihkan anggota tubuh Pastikan seluruh anggota tubuh tersiram air dan dibersihkan, termasuk lipatan atau bagian-bagian yang tersembunyi seperti ketiak dan sela jari kaki. Langkah ke-3 hingga ke-6, dalilnya adalah hadits-hadits berikut عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غُرَفٍ بِيَدَيْهِ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ Dari Aisyah istri Nabi shallallahu alaihi wasallam, bahwa jika Nabi shallallahu alaihi wasallam mandi karena junub, beliau memulainya dengan mencuci kedua telapak tangannya, kemudian berwudlu sebagaimana wudlu untuk shalat, lalu memasukkan jari-jarinya ke dalam air dan menggosokkannya ke kulit kepala. Setelah itu beliau menyiramkan air ke atas kepalanya dengan cidukan kedua telapak tangannya sebanyak tiga kali, kemudian beliau mengalirkan air ke seluruh kulitnya. HR. Al Bukhari عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يَأْخُذُ الْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ Dari Aisyah dia berkata, “Apabila Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mandi karena junub, maka beliau memulainya dengan membasuh kedua tangan. Beliau menuangkan air dengan tangan kanan ke atas tangan kiri, kemudian membasuh kemaluan dan berwudhu dengan wudhu untuk shalat. Kemudian beliau menyiram rambut sambil memasukkan jari ke pangkal rambut hingga rata. Setelah selesai, beliau membasuh kepala sebanyak tiga kali, lalu beliau membasuh seluruh tubuh dan akhirnya membasuh kedua kaki.” HR. Muslim Baca juga Sholat Jumat Niat Mandi Wajib Semua ulama sepakat bahwa tempat niat adalah hati. Melafadzkan niat bukanlah suatu syarat. Artinya, tidak harus melafalkan niat. Syaikh Wahbah Az Zuhaili dalam Fiqih Islam wa Adillatuhu menjelaskan, menurut jumhur ulama selain madzhab Maliki, melafalkan niat hukumnya sunnah dalam rangka membantu hati menghadirkan niat. Sedangkan menurut madzhab Maliki, yang terbaik adalah tidak melafadzkan niat karena tidak ada contohnya dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Bagi yang melafadzkan, lafadz niat mandi wajib adalah sebagai berikut نَوَيْتُ الْغُسْلَ لِرَفْعِ الْحَدَثِ اْلاَكْبَرِ فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى Nawaitul ghusla lirof’il hadatsil akbari fardhon lillaahi ta’aalaa Artinya Aku berniat mandi untuk menghilangkan hadats besar, fardhu karena Allah Taala Baca juga Niat Sholat Dhuha Doa Mandi Wajib Apa saja doa mandi wajib yang perlu kita amalkan? Ada beberapa doa yang terkait dengan mandi wajib, yakni 1. Sebelum masuk kamar mandi hendaklah berdoa Sebelum masuk kamar mandi hendaklah berdoa اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ Alloohumma inni a’uudzu bika minal khubutsi wal khabaa-its Artinya Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari gangguan syaitan lelaki dan perempuan 2. Niat mandi wajib Lafal niat mandi wajib kadang orang menyebut doa mandi junub sebagaimana pembahasan di atas. 3. Setelah selesai mandi dan keluar kamar mandi hendaklah berdoa الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَذْهَبَ عَنِّى الأَذَى وَعَافَانِى Alhamdulillaahil ladzii adzhaba anni adzaa wa aafaanii ArtinyaSegala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penyakit dan telah membuatku sehat Baca juga Doa Iftitah Waktu Mandi Wajib Waktu mandi wajib mandi besar adalah setelah selesainya hal yang mengakibatkan hadats besar. Jika ia berhadats besar karena berhubungan, maka setelah selesai hendaklah segera mandi. Tidak menundanya hingga pagi. Namun jika karena suatu halangan misalnya sangat dingin, boleh mandi sewaktu pagi tetapi sebelum tidur hendaklah berwudhu dulu. Jika ia berhadats besar karena mimpi, maka setelah terbangun dan menyadarinya, hendaklah mandi. Adapun jika karena haid atau nifas, maka dipastikan haid dan nifas itu berhenti kemudian mandi besar. Baca juga Waktu Mustajab 5 Hal Terlarang bagi Orang Junub Ada lima hal terlarang yang tidak boleh dilakukan oleh orang yang junub maupun haid hingga ia melakukan mandi wajib. 1. Sholat Orang yang junub atau masih berhadats besar dan belum mandi wajib, haram mengerjakan sholat. Baik sholat fardhu maupun sholat sunnah. Sebagaimana sabda Rasulullah “sholat hanya diterima jika dilakukan dalam keadaan suci” HR. Muslim 2. Thawaf Orang yang junub atau masih berhadats besar, haram mengerjakan thawaf. Baik thawaf fardhu maupun sunnah. Sebagaimana sabda Rasulullah “Thawaf itu laksana sholat. Bedanya, dalam thawaf kalian diperbolehkan untuk berbicara, maka janganlah membicarakan kecuali kebaikan” HR. Hakim 3. Masuk masjid Orang yang junub atau masih berhadats besar dan belum mandi wajib, dilarang masuk dan berdiam diri di masjid. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman “… dan jangan pula kamu hampiri masjid ketika kamu dalam keadaan junub kecuali sekedar melewati jalan saja, sebelum kamu mandi” QS. An Nisa’ 43 4. Tilawah Orang yang junub atau masih berhadats besar dan belum mandi wajib, dilarang membaca Al Qur’an. Rasulullah bersabda “Wanita haid atau orang yang sedang junub janganlah membaca apa pun dari Al Qur’an” HR. Tirmidzi 5. Menyentuh mushaf Orang yang junub atau masih berhadats besar dan belum mandi wajib, dilarang menyentuh mushaf. Sebagaimana sabda Nabi “Al Quran hanya boleh disentuh oleh yang suci” HR. Malik dan Daruquthni Baca juga Doa Setelah Sholat Hikmah Mandi Wajib Sedikitnya ada tiga hikmah mandi wajib sebagaimana dijelaskan dalam Fiqih Manhaji. 1. Berpahala Mandi wajib memiliki nilai ibadah yang tentu saja berpahala. Bahkan mandi wajib ini berpahala besar karena Rasulullah mensabdakan “Bersuci itu bagian dari iman” HR. Muslim 2. Bersih dan sehat Mandi berarti membersihkan diri. Baik dari kotoran maupun daki yang ada pada tubuh. Dengan mandi, tubuh menjadi bersih dan karenanya, ia menjadi lebih segar dan sehat. 3. Lebih bersemangat Dengan mandi, tubuh menjadi segar dan lebih bersemangat. Mandi terbukti mampu mengusir kepenatan dan rasa malas. Khususnya mandi junub setelah seseorang keluar cukup banyak energi. Dalam buku Indahnya Syariat Islam, Syaikh Ali Ahmad Al Jurjawi mengutip perkataan Abu Dzar Al Ghifari radhiyallahu anhu tentang hikmah mandi wajib. “Ketika saya mandi junub,” kata Abu Dzar, “seakan-akan hilanglah dari diri ini dua beban berat. Yakni rasa malas sebagai beban paling berat dan naiknya ruh ke alam luhur lalu meningkatnya kemampuan untuk menyaksikan keajaiban ciptaan Allah ketika bangkit dari tidur. Saat junub, ruh tidak menyaksikan kejaiban tersebut.” Demikian pembahasan lengkap tentang mandi wajib mulai dari pengertian, tata cara, niat, doa hingga hikmahnya. Wallahu a’lam bish shawab. [Muchlisin BK/BersamaDakwah]
Seorangwanita tidak harus melepas jalinan atau kepangan rambutnya cara mandi wajib " Ya Rasulullah ", aku adalah wanita yang SANGAT KUAT kepangan / jalinan rambutku , apakah aku harus melepaskan saat mandi najabah ? beliau menajwab : " Tidak perlu, namun cukup bagimu untuk menuangkan air tiga tuangan ke atas kepalamu, kemudian engkau
Syarat menjalankan puasa bukan hanya tidak makan dan minum, namun tubuh juga harus suci. Agar puasa tetap diterima, berikut jabarkan kapan waktu yang tepat untuk mandi junub, beserta tata intim memang dilarang selama berpuasa, namun setelah berbuka, hal itu boleh saja dilakukan. Namun, yang sering terlewatkan adalah kapan waktu harus mandi wajib. Bahkan ada saja yang lupa mandi wajib dan tetap melakukan puasa. Padahal ini bisa membuat puasa Mama tidak diterima. Tidak mau kan puasa terbuang sia-sia? Mari cari tahu kapan waktu yang tepat dan bagaimana tata cara menjalankan mandi wajib khusus untuk perempuan. 1. Perintah Allah untuk mandi junubUnsplash/Holger LinkDalam Alquran, Allah berfirman mengenai mandi junub. "Dan jika kamu junub, maka mandilah." QS. Al Maidah 6Allah juga menjelaskan mengenai hal ini di surat lain dalam Al Qur'an."Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu salat, sedang dalam keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan, jangan pula hampiri masjid sedang kamu dalam keadaan junub, terkecuali sekadar berlalu saja, hingga kamu mandi. Dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau datang dari tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik suci; sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun." QS. An-Nisa 43Editors' Picks2. Waktu yang tepat mandi intim dengan pasangan pada malam hari di Bulan Ramadan memang diperbolehkan. Namun yang sering jadi pertanyaan adalah kapan waktu yang benar untuk membersihkan diri dari hadas besar. Diketahui saat berhubungan intim, mandi junub adalah cara untuk kembali suci. Dikutip dari dalam salah satu hadis riwayat Bukhari dan Muslim, Sayyidah Aisyah dan Sayyidah Ummu Salamah berkata, "Rasulullah di saat Subuh dalam keadaan junub setelah bersetubuh, bukan karena mimpi. Beliau tidak membatalkan puasanya dan tidak mengqadhanya."Menurut keterangan Syekh Hasan Sulaiman An-Nuri dan Syekh Alawi Abbas Al-Maliki dalam kitab Ibanatul Ahkam, dari hadis tersebut bisa disimpulkan bahwa orang yang sedang junub boleh menunda mandi besar hingga waktu setelah terbit fajar. Namun meski begitu, ada keutamaan untuk menyegerakan mandi junub sebelum waktu Subuh tiba. Bagaimanapun, syarat sah salat adalah harus suci dari hadas kecil dan besar. 3. Niat mandi junubFreepik/jcompMandi wajib atau mandi junub biasanya dilakukan setelah haid, nifas, atau berhubungan badan. Ada perbedaan niat yang dibaca saat mandi besar, tergantung alasannya. Jika ingin mandi besar setelah berhubungan intim, maka niatnya adalah"Bismillahirahmanirahim nawaitul ghusla liraf'il hadatsil akbar minal janabati fardlon lillahi ta'ala"Yang artinya, "Dengan menyebut nama Allah aku niat mandi untuk menghilangkan hadas besar dari jinabah, fardhu karna Allah Ta'ala."Sedangkan jika ingin mandi besar karena setesai dari haid dan nifas, maka niatnya adalah"Bismillahirahmanirrahim nawaitu ghusla liraf'il hadatsil akbar minan nifasi fardlon lillahi ta'ala"Yang artinya "Dengan menyebut nama Allah aku niat mandi untuk menghilangkan hadas besar dari nifas, fardhu karena Allah Ta'ala."4. Tata cara mandi wajib untuk perempuanFreepik/YanalyaBerikut tata cara mandi wajib untuk perempuanDiawali dengan membaca doa niat mandi wajib. Niat di awal mandi adalah wajib hukumnya karena menjadi pembeda dengan mandi biasa. Sesuai dengan sunnah Rasulullah, cuci tangan sebanyak 3 kali. Kegunaannya untuk membersihkan tangan dari najis. Bersihkan bagian tubuh yang dianggap kotor setelah berhubungan intim. Gunakan tangan kiri. Adapun beberapa contoh bagian tubuh yang dibasuh adalah kemaluan, dubur, bagian bawah ketiak, pusar, dan cuci tangan setelah membersihkan bagian tubuh di atas. Caranya dengan mengusapkan tangan ke tanah atau tembok kemudian dibilas air secara langsung atau dicuci dengan sabun lalu dibilas. Berwudhu seperti tata cara wudhu saat ingin kepala dengan mengguyurnya sebanyak 3 kali. Lakukan hingga seluruh permukaan kulit dan rambut basah oleh air. Setelah itu, Mama bisa melanjutkan mandi seperti biasa. Setelah mandi dan ingin salat, pastikan untuk kembali mengambi wudhu agar salat sah. Itulah langkah melakukan mandi junub yang bisa Mama lakukan setelah berhubungan intim bersama pasangan. Yuk, lakukan tata caranya agar berpuasa semakin lancar. Baca juga5 Kondisi Ibu Hamil yang Dianjurkan Tidak Ikut Puasa di Bulan RamadanSaat Ramadan, Ini 5 Hal yang Wajib Diperhatikan dalam Mengatur Dapur5 Keutamaan Melakukan Tadarus Al-Qur’an di Bulan Ramadan
3 Saat di kamar mandi. Adab selama anda di kamar mandi yaitu tidak boleh berbicara. Baik sendiri atau dengan orang lain. Pun bernyanyi atau bersenandung juga tidak. Jika anda di kamar mandi dan ada yang memanggil dari luar maka anda berhak tidak menjawab panggilan tersebut untuk melaksanakan adab tersebut.
BICARA SAAT WUDHU DAN MANDI JUNUB, APAKAH BATAL? saya mau bertanya Apabila ketika kita mandi wajib / junub, lalu ada orang diluar kamar mandi yang ada perlu dan memanggil kemudian kita menyahut. Memang saya pernah baca kalau berbicara di kamar mandi tidak baik dalam islam, namun karena dipanggil berkali-kali saya jadi menjawab. 1. Apakah mandi wajib batal jika berbicara dan harus mengulang mandi? 2. Sebetulnya ketika kita niat dan membasuh seluruh tubuh dengan air, apakah dianggap sudah mandi wajib? Karena biasanya saya pakai sabun dan sikat gigi juga. Dan ketika saya menyahut itu saya sudah selesai pakai sabun. 3. Saya sering melihat orang berbicara saat berwudhu, apakah boleh? Selama ini saya tidak pernah melakukan itu, tapi ingin mengetahui dalilnya. 4. Sama halnya dengan mandi wajib pertanyaannya, apakah batal jika berbicara saat berwudhu? 5. Apakah niat itu cukup dihati dan sunnah bila di lafadzkan ? Termasuk dalam mandi wajib dan wudhu ? 6. Pemakaian wangi-wangian setelah mandi wajib tidak apa-apa kah jika tidak dilakukan? Apakah ada pengganti? Memperjelas yang berbicara di kamar mandi itu, misalnya dipanggil diminta "cepetan, sudah mau imsak" misalnya terus kita jawab "iya, sebentar lagi" dan tidak sekali tapi beberapa kali. tapi kondisi kita sudah membasuh seluruh badan dengan air termasuk kumur, hidung dan telinga insyaAllah. Hanya biasanya saya mandi wajib itu keramas, pakai sabun dan sikat gigi. Syukron katsir Wassalammualaikum KONSULTASI ISLAM BICARA SAAT WUDHU DAN MANDI JUNUB, APAKAH BATAL? UCAPAN CERAI BERKALI-KALI OLEH SUAMI KARENA TIDAK TAHU DAN EMOSI SUAMI SERING UCAPKAN KATA CERAI KARENA MARAH DAN TIDAK TAHU AGAMA Cara Konsultasi Syariah Islam JAWABAN 1. Tidak batal. Berbicara saat mandi wajib tidak membatalkan mandi junub. Sama dengan berbicara saat sedang wudhu. 2. Iya. Mandi junub dimulai sejak niat dan membasuh badan. 3. Boleh tapi makruh. 4. Bicara tidak membatalkan wudhu. 5. Iya. Niat cukup di hati dan sunnah dilafalkan secara lisan menurut mazhab Syafi'i. Sedangkan menurut Wahabi tidak sunnah, bahkan bid'ah. 6. Memakai wewangian setelah mandi hukumnya sunnah dan tidak apa-apa apabila ditinggalkan. Sabun wangi termasuk sama dengan minyak wangi menurut sebagian ulama karena menninggalkan bau wangi pada tubuh. Imam Nawawi dalam Al-Majmuk 1/490 - 491 ketika menuturkan tentang sunnahnya wudhu menyatakan وأن لا يتكلم فيه لغير حاجة. وقد نقل القاضي عياض في شرح صحيح مسلم أن العلماء كرهوا الكلام في الوضوء والغسل , وهذا الذي نقله من الكراهة محمول على ترك الأولى , وإلا فلم يثبت فيه نهي ، فلا يسمى مكروها إلا بمعنى ترك الأولى Artinya Dan hendaknya orang yang berwudhu tidak berbicara kecuali ada perlunya. Qadhi Iyadh menyatakan dalam Syarah Muslim "Ulama memakruhkan berbicara saat wudhu dan mandi junub." Kemakruhan yang dinukil Qadhi Iyadh ini maksudnya adalah meninggalkan keutamaan. Karena tidak ada larangan yang jelas dari Quran dan Sunnah. Jadi kata 'makruh' di sini bermakna 'meninggalkan yang lebih utama.' Baca detail Cara Wudhu dan Mandi Junub __________________ UCAPAN CERAI BERKALI-KALI OLEH SUAMI KARENA TIDAK TAHU DAN EMOSI Pak ustad saya mau bertanya. Saya sudah menikah dengan suami saya 3 tahun. Suami saya ketahuan selingkuh via bbm, saya marah dan sakit hati lalu saya memaksa suami saya mengucapkan kata talak, suami tidak mau tapi karna saya memaksa terus akhirnya suami saya ngucapkan "saya bebaskan kamu sekarang", tapi dalam waktu yang tidak lama sekitar 1 jam suami merujuk. Setelah kejadian itu, kalau kami lagi marahan, suami saya sering sekali mengucapkan kata-kata pisah, contohny ya sudah kita pisah, keinginan mas sudah jelas mau pisah, sudah ada niat tapi belum diucapkan, dan banyak lagi. Suami pernah ngajak pisah tiba-tiba "adek sepertinya kita harus pisah" dengan alasan selama ini orang tuanya tidak merestui pernikahan kami dari awal dan itu diluar sepengetahuan saya, dan suami juga ternyata dibelakang saya masih selingkuh selingkuh via bbm dan telpon alasan pisahpun dia pernh bilang untuk memilih selingkuhannya. Setelah saya browsing tentang tanya jawab pernikahan ternyata kata yg diucapkan suami saya itu sudah jatuh talak.. Sempat kami damai dan kembali bersama, dan saya memberi taunya kalau selama ini yang dia ucapkan pisah itu sudah jatuh talak, suami saya tidak mengetahuinya, setahu suami saya ucapan talak itu dikatakan dengan jelas dan tegas. Dan kemarin kami ribut lagi, dan kebenaran kami lagi berada dirumah ibu saya, ketika suami saya mau pulang pulang sendiri tanpa saya suami permisi sama ibu saya dan sempat mengucapkn "minta maaf tidak bisa meneruskan lagi dengan saya". 1. Saya mencintai suami saya pak ustad, apakah pernikahan kami masih sah? 2. Yang mau saya tanyakan pak ustad, kata-kata yang mana yang sudah jatuh talak dan sudah jatuh talak berapa? Trimakasih pak ustad atas berkenan menjawab pertanyaan saya. Wassalam. JAWABAN 1. Kalau anda masih mencintainya, maka semestinya anda tidak meminta dia menceraikan anda walaupun karena sedang emosi. Kata 'cerai, pisah, talak' adalah kata sakral dalam hubungan suami istri. Jangan pernah suami mengucapkan itu kecuali betul-betul niat menceraikan istrinya. Dan jangan sampai istri meminta suami mengucapkan kata itu walaupun untuk sekedar mengancam kecuali kalau memang betul-betul ingin pisah. Baca juga Cara Harmonis dalam Rumah Tangga 2. Semua ucapan yang mengandung kata 'pisah', 'cerai', atau 'talak' apabila diucapkan suami pada istrinya hukumnya sah jatuh talak kecuali kalau dalam konteks berkisah tentang orang lain. Karena itu, apabila suami telah mengucapkan kata 'pisah' berkali-kali sampai lebih dari tiga kali, maka berarti sudah jatuh talak tiga karena jatah talak itu maksimal 3 tiga kali. Setelah jatuh talak tiga, maka tidak ada lagi rujuk kecuali istri menikah dengan pria lain dan kalau cerai dengan suami kedua baru boleh rujuk kembali dengan suami pertama tentunya dengan akad nikah baru. Ini adalah pendapat mayoritas ulama. Namun demikian, kalau a suami sedang marah saat mengucapkan kata 'pisah' tersebut; atau b suami tidak tahu bahwa ucapan 'pisah' itu berakibat talak, maka ada sebagian pendapat ulama yang menganggap kata 'pisah' itu tidak sah. Jadi, anda berdua sementara ini dapat mengikuti pendapat ini agar supaya pernikahan anda berdua tetap sah. Namun, ke depannya hendaknya berhati-hati agar tidak mudah mengucapkan kata cerai, pisah dan talak pada istri. Baca Cerai dan Rujuk dalam Islam ___________________ SUAMI SERING UCAPKAN KATA CERAI KARENA MARAH DAN TIDAK TAHU AGAMA Assalamualaikum Saya sudah lama mencari tempat kunsultasi untuk muslim. Saya adalah seorang suami yang sekarang usia 32 tahun. dan bekerja di kapal asing di africa bagian barat yang terkenal dengan virus ebolanya... Saya dan istri tidak terlalu jauh beda usia dan kami juga punya anak perempuan 2 orang anak 4 dan 3 tahun Setiap ada masalah kami selalu bertengkar karena setiap habis gajian gaji tidak pernah cukup dalam 1 bulan tapi menurut istri saya bilang terlalu banyak yang harus di bayar tiap bulannya memang kita punya hutang tapi sampai sekarang belum lunas-lunas. kadang saya marah besar ke istri kalau setiap saya nelpon katanya gaji tinggal sekian karena saya sudah terlalu marah kadang dalam sms tau telepon selalu bilang cerai tapi setelah beberapah saat karena pikiran dan perasaan saya sudah stabil baru saya hubungi istri kalau tadi pada saat marah saya khilaf dan saya minta maaf..setiap saya marah dan selalu bilang kata cerai benar-benar saya tidak mengerti dalam agama kalau perkataan cerai pada saat marah sudah sah talaknya.. setelah itu saya sudah tidak pernah bilang kata cerai lagi kalau setiap marah namun saya hanya bilang kata pisah pada saat marah. setelah saya baca di internet rupanya kata pisah sudah termasuk kata talak dan itu benar-benar saya tidak tahu juga ..dan dari masalah saya ini saya terus belajar dari internet masalah kata talak.. dan saya baru tahu kalau kata cerai atau pisah sudah termasuk kata sah untuk benar-benar sah bercerai sebagai suami istri. setelah saya sudah mengerti tentang kata cerai/talak saya sudah tidak pernah marah2 lagi ke istri dan tidak pernah lagi bilang kata cerai/pisah ke istri. dan saya makin sayang ke istri setelah tahu kalau kata cerai/pisah itu mengandung sahnya perceraian dan jujur saya tidak mau ada percerain dalam rumah tangga saya. kalau bisa saya tetap bersama istri dunia sampai akhirat.... Yang saya mau tanyakan disini pak ustad...jujur karena saya bingung kalau saya harus benar-benar sah bercerai dengan istri 1. Apakah saya harus benar-benar cerai sama sedangkan saya tidak punya niat untuk sah bercerai masih ada jalan untuk bersatu lagi sebagai suami istri kata cerai dari saya benar-benar sah sedangkan pada saat itu saya dalam keadaan marah masih ada jalan maaf untuk orang yang seperti saya ini yang tidak begitu tau ilmu agama JAWABAN 1. Menurut mayoritas ahli fiqih hukum Islam, ucapan cerai, pisah, dan talak yang diucapkan suami pada istrinya adalah sah dan jatuh talak baik serius atau main-main; baik sedang marah atau tidak kecuali kemarahan yang sampai hilang akal seperti gila; baik tahu akibat hukumnya atau tidak tahu karena semua muslim dianggap tahu, kalau tidak tahu dianggap salah sendiri tidak belajar agama. Namun, ada sebagian pendapat ulama yang menyatakan bahwa ucapan talak tidak sah dan tidak terjadi talak apabila suami a dalam keadaan marah; b tidak tahu akibat hukumnya. Anda bisa mengikuti pendapat ini untuk yang sudah terjadi. Namun ke depannya hendaknya lebih berhati-hati. Baca Cerai dan Rujuk dalam Islam
raK8j. zxz5ochqdk.pages.dev/70zxz5ochqdk.pages.dev/472zxz5ochqdk.pages.dev/896zxz5ochqdk.pages.dev/950zxz5ochqdk.pages.dev/603zxz5ochqdk.pages.dev/639zxz5ochqdk.pages.dev/182zxz5ochqdk.pages.dev/654
apakah saat mandi wajib boleh berbicara